我是荐书官·中国文学系列|汉乐府：缘事发真情

乐府是汉武帝时期建立的专门音乐机构，主要任务除训练乐工，为诗歌谱曲、组织歌舞表演之外，还大量采集民歌。乐府采集整理的各种诗歌，包括民歌和文人创作，都叫“乐府诗”，简称“乐府”，“乐府”一词有两层含义，一是专门的音乐官署，二是这种官署收集整理的诗歌。

据《汉书·艺文志》记载，仅西汉时期的乐府民歌就有一百三十八首，但历经两千年兵火劫难，现存的两汉乐府民歌加起来仅三十多首。但这仅存的三十多首，思想深刻，艺术技巧高超，具有不朽的历史价值和艺术价值。

汉乐府在艺术上的重要贡献是把中国的叙事诗发展到了一个新阶段。汉代以前，中国的诗歌抒情诗为主，叙事诗数量不多且佳作少。但汉乐府民歌里，叙事诗占了主导地位且佳作纷呈，如著名的《孔雀东南飞》、《陌上桑》、《十五从军征》等。

汉乐府另一个重要贡献是促进了五言诗的成熟。汉乐府以五言为主，兼有七言和杂言。它大体经历了由民歌到文人创作，由长短不一的杂言到整饬的五言的发展过程，是五言诗逐渐成熟的过程。五言诗比四言诗只多了一个字，但却是诗体的巨大进步。五言诗和四言诗相比，在叙事或抒情上，较多回转周旋的余地；在音律上，较多变化而不板滞。这使诗歌便于表达更加复杂的事物和情感。

汉乐府民歌风格自然清新，不事雕琢，一直受到到人民大众的喜爱，也深刻影响了后世文人的创作。建安文人采用乐府旧题创作描写社会离乱的诗篇；唐代白居易、元稹倡导“新乐府运动”，主张“歌诗合为事而作”；晚清诗人黄遵宪模仿乐府体制，创作《台湾行》、《哀旅顺》等诗歌，这些和汉乐府民歌一脉相承的创作可见其对后代文学的深远影响。

作   者：傅锡壬

出版社：九州出版社

索书号：I222.6/2382

馆藏地：[柳东馆] 5F文学借阅区

本书对“乐府诗”的“由来”、“分类”、“特性”和“发展”等作了介绍。“乐府诗”源于汉代，其精华诗篇多采自民间歌谣，这些歌谣，在辗转流传当中，经过多人润饰。自魏之后，文人借乐府古题创作。唐代兴起的新乐府，则为唐诗中之一体。千百年来，乐府诗留下了诸多脍炙人口的名篇佳作。

作   者：曹道衡

出版社：人民文学出版社

索书号：I222.6/5532

馆藏地：[柳东馆] 5F文学借阅区

乐府诗是我国古代重要的诗歌类型之一，传说汉代置乐府专门采诗，它本是歌辞，可以配乐演唱，所以除郊庙歌辞之外，乐府诗一般有朗朗上口、清新自然的特点。本书由著名学者曹道衡先生编选注释，经余冠英先生审定，共选编从汉代至南北朝时期乐府诗600余首，基本涵盖了乐府诗的主要代表篇目，主要以时间顺序编排，朝代内又分为郊庙民歌和文人乐府诗，可相对参照比较二者之间的不同，郊庙民歌则按照《乐府诗集》的体例编排，更能了解乐府诗的主要类型结构。全书编排得当，注释尤见功力，是一本极为优秀的传统文化读物。