中华家风家训 | 一花清韵，一典家风
- 发布时间：2026-02-28 09:57:26
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- 作者：柳州市图书馆
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- 阅读次数：153次
图片来源自@春晚 微博
春晚聚光灯下
一曲《贺花神》
让“十二花神”的中式浪漫尽情绽放
一花含清韵
梅之傲、兰之幽、荷之洁、菊之素，
四花虽异，
却同构十二花神的精神内核，
皆是中国人传家继世的风骨底色。
一典载家风
典籍沉淀千年智慧，
当花韵邂逅家风典籍，
既铺展中式美学画卷，更勾勒出
“修身齐家、择善而居、近贤而学”的精神脉络，
让家风在花香中传承，
文脉在春夜里延续。
梅·傲寒绽芳
以柔立骨，守家报国
“雪压霜欺不改色，冰心玉骨自高洁。”杨士奇笔下的梅花，以柔弱之姿承载寒霜，恰如女性以柔肩担家国。这份于困境中坚守、于平凡中滋养的品性，不仅是文人的精神图腾，更成为女性修身、齐家、报国的具象象征。
《寸草春晖》
作者：蒙曼
索书号：B823.1/4460
馆藏地：[柳东馆] 6F清风廉语区
推荐语：以女性视角为切入点，串联传统文化中的家学传承与家国情怀，书中既有女性对家庭的坚守与滋养，也有以柔肩担道义的家国担当，恰如梅花傲寒绽放，诠释了女性在修身、齐家、报国中的独特力量。
兰·芝兰之室
近贤择善，润养家风
“幽谷出幽兰，秋来花畹畹。”汪士慎的诗句勾勒出兰花隐于深谷仍自守芬芳的姿态，恰如贤良之人自带温润风骨，能以品性潜移默化滋养他人。而《孔子家语》中“与善人居，如入芝兰之室”的经典论述，更将兰花与家风深度绑定，让“近贤而学、择善而居”的理念有了鲜活的文化载体。
《孔子家语新译》
作者：伊咏，赵斌译注
索书号：B222.22/2760
馆藏地：[柳东馆] 6F社科借阅区
推荐语：以通俗笔触注解“与善人居，如入芝兰之室”的深意，精准串联兰花清雅品性与“择善友、育良风”的家风内核，为当代家庭涵养贤良之风提供思想资源。
荷·清涟自守
廉洁传家，德润后人
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”周敦颐《爱莲说》道尽荷花清廉洁净的操守。这份不随浊流、坚守本心的品性，正是家风传承中“清白传家、以德立身”的核心底色。屈原“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，更将荷花与个人修身深度绑定。这份不随浊流、清白传家的品性，在名门家风中得以代代延续，成为跨越时空的精神财富。
《国学之花次第开》
作者：高涛
索书号：B823.1/0030
馆藏地：[柳东馆] 6F清风廉语区
推荐语：以钱氏家族为范本，深度诠释了如荷花般“清涟自守”的廉洁家风。书中聚焦钱基博先生的修身之道与家族传承，
展现钱氏一族“清白做人、清廉做事”的祖训如何滋养世代，将荷花的高洁品性与家风建设深度融合，为当代家庭践行“廉洁传家”提供了鲜活范本。
菊·东篱守素
以文寄情，薪火传心
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的诗句为菊花赋予了淡泊守素的灵魂；元稹“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”的咏叹，更为菊花增添一份傲霜持节的坚韧。菊花不随俗流、坚守本心的特质，既是文人寄情言志的载体，也暗合家风传承中“守素心、传本真”的内核。
《东篱菊》
作者：叶建华
索书号：I267/6412
馆藏地：[柳东馆] 5F文学借阅区
推荐语：以散文笔触串联菊花历史典故、文人雅事与处世哲思，深挖“东篱”意象背后淡泊坚守之道。书中既解读赏菊、咏菊文化，也借菊花品性传递“不慕浮华、坚守素心”修身理念，融合文人风骨与家风传承，让读者感悟以淡然之心修身、以坚守之志传家。
一花一韵藏风骨，
一典一书润家风。
梅以傲寒之韵，立家国情怀；
兰以清幽之韵，择贤良同行；
荷以廉洁之韵，守传家之本；
菊以淡泊之韵，持处世之真。
而那些传世典籍，
正是联结花韵与家风的精神纽带。
翻一页典籍，悟君子之道；
赏一枝名花，修澄明之心。
让千年修身传家的智慧，
在寻常岁月里落地生根。
活动回顾
春和景明，万物生发，正是以雅事传家风的好时节。中华家风家训之“家风雅学”系列活动第二期，以“花间习家风 修身近贤良”为主题，将花艺与家风修身之道相融合。选花如择友，插花如修心，活动以家庭邻里为纽带，让选贤善、守廉洁、养淡泊的家风理念，借一花一叶浸润日常。
愿以一花之韵养品性，以一典之风传家声。让梅兰荷菊的清逸之韵浸润岁月，让典籍中的家风智慧滋养家庭，让修身立德、传善守正的理念，随花绽放、伴典流传。
供稿：借阅部
审核：何芳
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