典籍柳州 | 二十四节气：芒种

芒种，五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。“芒”指有芒的作物，如大麦、有芒的小麦和稻谷等；“种”有两层含义，一是指种子的“种”，二是指播种的“种”。因此，“芒种”的字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，也被称为“忙种”。一种一收之间，形象地反映了此时南北方农业生产的忙碌景象。在岭南，这个节气因柳宗元的羁旅诗心，而多了一重穿越千年的文化情感深意。

唐代文学家柳宗元的《梅雨》，恰如一幅为芒种时节绘就的水墨长卷：

诗歌 / 赏析

诗作开篇描绘芒种最典型的物候——“梅雨”，农历四五月间，梅子黄熟，阴雨连绵，故称梅雨。柳宗元虽于永州写下此诗，但永州在岭南边缘，与柳州在山川气候、风物民俗高度相近，诗中的苍茫景象也与柳州自然风貌浑然一体：烟雨迷蒙笼罩熟透的梅实，无边无际的雾气直连南极，江上浓重的云层遮蔽北去的渡口。而诗中流露的贬谪飘零、归程渺茫的沉郁心境，更是贯穿柳宗元半生仕途，从永州延续至贬谪柳州、终老南疆的人生轨迹。

芒种时节，阳气达到顶峰，阴气也开始悄然滋生，自然界随之呈现出细腻的变化，古人将其总结为“芒种三候”：一候螳螂生；二候䴗始鸣；三候反舌无声。螳螂卵因感受到阴气初生而破壳，生出小螳螂；䴗，也就是“劳燕分飞”中的“劳”——伯劳鸟开始出现在枝头感阴而鸣；能学其他鸟鸣叫的反舌鸟（又名百舌鸟）感应到阴气微生停止了鸣叫。这三候生动演绎“阳极阴生”的古老智慧，展现万物在动态平衡中完成更替的自然规律。

芒种，是农事抢收忙种的号角，是梅雨烟雨入画的诗韵，是物候阴阳流转的哲思，也是民俗端午祛秽的生机。仲夏将至，满目青绿，粽香飘溢，不妨静心感悟，心怀对自然的敬畏，顺时而安。